La Red Amazonizar es nuestro Círculo de Cooperación en el corazón de la Amazonía. Junto a investigadores de Ciencias de la Religión de la Pontificia Universidad Católica de Goiás y líderes religiosos del Quilombo Urbano do Barranco de São Benedito, los representantes del CC Amazonizar organizaron un Encuentro de Saberes en el territorio del quilombo, en Manaos.
Es importante destacar que «quilombo» era el nombre que se daba a las comunidades de esclavizados organizados, en general fugitivos o libertos, que buscaban resistir la esclavitud y vivir de acuerdo con sus tradiciones anteriores al secuestro colonizador. Aún hoy, las comunidades remanentes de quilombos buscan preservar las prácticas sociales, culturales y ambientales y las cosmovisiones originarias de las diásporas africanas de la época de la colonización. Por eso, en portugués y en Brasil, la palabra quilombo tiene una connotación bastante positiva, ya que no ha sido corrompida por el racismo, como ocurrió en el español.
Para el primer contacto del CC Amazonizar, el Reverendo Iuri Lima, este encuentro marca un paso fundamental para unir a la academia y las voces tradicionales en la lucha contra los prejuicios y el fortalecimiento de la libertad de creencias en el territorio amazónico, que tiene la diversidad religiosa como un pilar de su identidad. El encuentro marcó las actividades de la Semana Nacional de Lucha contra la Intolerancia Religiosa.
Português
A Rede Amazonizar é o nosso Círculo de Cooperação no coração da Amazônia. Em conjunto com pesquisadores de Ciências da Religião da Pontifícia Universidade Católica de Goiás e lideranças religiosas do Quilombo Urbano do Barranco de São Benedito, os representantes do CC Amazonizar organizaram um Encontro de Saberes no território do quilombo, em Manaus.
Importante ressaltar que “quilombo” era o nome dado às comunidades de escravizados organizados, em geral fugidos ou libertos, que buscavam resistir à escravidão e viver de acordo com suas tradições antes do sequestro colonizador. Ainda hoje, as comunidades remanescentes de quilombos buscam preservar as práticas sociais, culturais e ambientais e as cosmovisões originárias das diásporas africanas da época da colonização. Por isso, em português, e no Brasil, a palavra quilombo tem conotação bastante positiva, pois não foi corrompida pelo racismo, como ocorreu no espanhol.
